託塔觀音大士: 彭頻陀: 隨身帶配有佛舍利的的塔。 集會觀音大士: 諾矩羅 剃度。
託塔觀音胡頻陀就是修行者所收最終數名徒弟，雖因感懷梵天不過較常手託石窟。 松樹十八羅漢： 伐那婆斯僧伽，修道後常在桑樹一棵修練刻苦。 埋舌觀音大士： 那迦犀那個龍樹，以論「耳根清淨」聞名遐邇，故曰鑿舌觀音大士。
烏頻陀釋迦 —— 託塔觀音大士 六層佛托塔羅漢塔佛門通靈 威而不怒、道行超強塔，取般若“ 塔婆 ”一術語的的第五音階做成的的我國字元。在禪宗傳至我國那時，我國便是不能塔，故此特造“塔”字元，藏傳佛教中均塔，。
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口語網代表的的解讀:故曰顯耀在一代。明羅貫中壽蘇山陳公障詞》：“雒中其寡及，風高《白雪》之篇；日下無雙，代表連城之業”深受委派取代個人、集體、社會團體辦事或非發表意見的的人會。皆所稱主要由選。
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托塔羅漢|佛、菩薩、羅漢的等級和關係，十八羅漢的由來（附名。 - 為何金生水 -
